穿到民国好好学习生活 第261节(1 / 4)

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  “听说,明戈青从前归隐治学,正是对旧军阀大失所望,因为他们残杀学生,践踏民国的法治和人权。
  “这一回之所以复出,是因为他觉得,能在韩领袖那里实现他梦寐以求的民主和法治……”
  这是她在谢公馆听来的议论。杜教授他们那帮文人,也都认识这位明戈青老爷子。
  跟珍卿攀了师兄妹的平京大学校长——郑余周老先生,跟这位明戈青先生,不但是相识,而且是知交。
  教育界的人们,有人鞭挞批判,有人还是为其叹惋。说明戈青一朝为人利用,声誉一落千丈,终究是晚节不保。
  熊楚行拍着桌子:“说一千道一万,他还是双手沾满鲜血的刽子手,你们到底怎么回事,为杀人魔张目起来!”
  裴俊瞩也很义愤:“再想要民主与法治,这样倒行逆施,任意屠杀青年,也是不可原谅的,不能用这刽子手的文章。”
  珍卿也点点头,火气不小的俞婉姐姐推她一把:“你到底哪一头的,你今天要做墙头草吗?我要你必须现在表态!”
  荀学姐也看向珍卿,眼神示意她好好说话。
  珍卿为难地摊摊手:
  “非此即彼,非黑即白,这可不是中国人的理性。
  “世人说起古代帝王,总说秦皇汉武、唐宗宋祖,但他们谁是白璧无暇的君子呢?
  “错处是错处,优点是优点。可以一分为二地看待嘛!你们可以鞭挞他的过错,难道不能利用他的好处吗?”
  “我们的目标要明确,究竟要批判‘清dǎng杀人’,还是要批判老头儿明戈青?你们说说,到底目的为何嘛?”
  裴俊瞩很贪心:“就不能一道批判吗?都是可以批判的标靶嘛!”
  荀学姐不同意:
  “批判欲要有力,怎么能分散火力,东一榔头西一棒槌?《新林报》批判‘清dǎng杀人’,我们也批判‘清dǎng杀人’。”
  “再说,明戈青原来支持杀人,现在却出来批判杀人,等于他一只脚从杀人阵营中站出来。
  “自己人批判自己人,以子之矛击子之盾,明摆着他们起内讧了,这样的批判难道不更加有力,难道不更能启发民众吗?”
  熊、裴二人也都灵光,立刻被珍卿和荀学姐说动。
  大家顿开茅塞,读《怀念不嗜杀人的总理》,熊、裴二人也都得承认,老头儿这文章写得发自肺腑,是有振聋发聩的效果。
  以不喜杀人的公民党创始人——他们的先总理,来叫喜欢杀人的韩领袖站不住脚。
  大家又夸珍卿头脑清醒,及时点醒她们两派人。
  珍卿表面上谦虚,笑着说大家还是有理智,所以能听得进去好道理,心里却想道:你们吃亏就吃亏在,没有经受过马列主义毛邓三的洗礼。
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  这个礼拜天的下午,珍卿还是回的谢公馆,回去陪仲礼和娇娇玩耍。
  珍卿是个故事篓子,先给他们讲点神话故事——她自己觉得有意思,就老是爱给人讲,她讲了人面鸟身的神仙,比如玄女、句芒之类。
  难得元礼没太自重身份,后来也加入他们一起玩,大家一起讨论,这些人面鸟身的古老神祇,相互之间究竟有什么渊源。
  陆三哥回来的时候,见孩子一块聊得挺开心,没有打扰他们。
  讲过好玩的神话故事,珍卿又出谜语给他们猜,谜面出的是: ↑返回顶部↑

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