从道果开始 第697节（2 / 4）
修行功法的重要性与存在感体现在方方面面。
如修炼术法神通。
陈季川最早修的是《白虎剑狱经》，于是修行‘七元解厄如意天罡分光剑诀’等金属性术法便如虎添翼，进展神速。
施展出来的威力也不寻常。
可是其他术法不论是参悟的速度还是施展的威力都要差上一重。
这就是功法对术法的加持。
比如现在。
陈季川转修《五五大衍真经》，在‘五行遁法’、‘六丁开山法’、‘天一玄阴真水’等五行神通、术法上面的进展就快上许多。
这是神通术法方面。
在参悟大道方面更是如此。
“我修的是五行功法，自然是参悟五行意境最合适。”
“如果强行去参悟阴阳、生死、因果等等大道，不说事半功倍，也必定艰难许多。”
五行大道博大精深。
五行意境同样深奥。
陈季川整日搬运法力，又在各种五行圣地中修行。
如今重明界中再无敌手，原先被各大仙庭、各位天尊掌控的各处宝地，陈季川都可以随意出入，随时修行参悟。
道曰无名，玄之又玄。
意境仅是修士对大道的肤浅理解，仅是大道的一点皮毛。
其进展无法用具体的刻度去衡量，只自身隐约能感受到。
大约。
似乎。
好像。
仿佛。
一切都是模糊的。
因此大多数时候，就连四阶巅峰修士自身都不知道自己距离五阶到底还有多少距离。
有时候觉得近了，实则还差的远。
望山跑死马。
在前往五阶的道路上，倒下了一批又一批的仙道修士，其中倒在四阶巅峰、四境九重后的仙尊级修士同样数不胜数。
王彦在这段路上。
陈季川现在也在这段路上。 ↑返回顶部↑
如修炼术法神通。
陈季川最早修的是《白虎剑狱经》，于是修行‘七元解厄如意天罡分光剑诀’等金属性术法便如虎添翼，进展神速。
施展出来的威力也不寻常。
可是其他术法不论是参悟的速度还是施展的威力都要差上一重。
这就是功法对术法的加持。
比如现在。
陈季川转修《五五大衍真经》，在‘五行遁法’、‘六丁开山法’、‘天一玄阴真水’等五行神通、术法上面的进展就快上许多。
这是神通术法方面。
在参悟大道方面更是如此。
“我修的是五行功法，自然是参悟五行意境最合适。”
“如果强行去参悟阴阳、生死、因果等等大道，不说事半功倍，也必定艰难许多。”
五行大道博大精深。
五行意境同样深奥。
陈季川整日搬运法力，又在各种五行圣地中修行。
如今重明界中再无敌手，原先被各大仙庭、各位天尊掌控的各处宝地，陈季川都可以随意出入，随时修行参悟。
道曰无名，玄之又玄。
意境仅是修士对大道的肤浅理解，仅是大道的一点皮毛。
其进展无法用具体的刻度去衡量，只自身隐约能感受到。
大约。
似乎。
好像。
仿佛。
一切都是模糊的。
因此大多数时候，就连四阶巅峰修士自身都不知道自己距离五阶到底还有多少距离。
有时候觉得近了，实则还差的远。
望山跑死马。
在前往五阶的道路上，倒下了一批又一批的仙道修士，其中倒在四阶巅峰、四境九重后的仙尊级修士同样数不胜数。
王彦在这段路上。
陈季川现在也在这段路上。 ↑返回顶部↑